Журнал «Terre du Ciel». Рецензия на «L’Évangile de Sophie la Force et la Sagesse de Dieu» (французское издание «Евангелие от Софии — Силы и Премудрости Божией»)

 

Зиновья Душкова — известный в России автор более чем сорока литературных и музыкальных произведений. Написанное ею «Евангелие» — необычная, озадачивающая и, стало быть, вдохновляющая книга. Двадцать семь глав, каждая из которых включает двадцать семь строф (отметим попутно символику множителей числа 108), представляют собой последовательную цепочку апофтегм, изложенных в поэтическом и в то же время, несомненно, эзотерическом стиле. Христианское в своей основе повествование ищет формы выражения в греческой и индуистской традициях.

​

«Время Мудрости пришло, — говорится в предисловии, — и да будет благословен Дух, снимающий печать безмолвия с уст своих». Речь идёт о попытке рассказать о несказанном, а значит — о том, что за пределами видимого соотносится с Вечной Истиной, с космогонией и эсхатологией. Иными словами, в данной области людское слово тотчас же упирается в свои собственные рамки и должно прибегать к символам, поэзии, к притчам и мифам, ко всем средствам, через которые предпринимались попытки высказать мир и Бытие, выходя за пределы разума. «…С великою терпеливостью и смирением несёт сердце службу Огненную, невзирая на ярые нападки ума всеотрицающего», — гласит София.

​

Постичь «Евангелие от Софии» значит — согласиться проникнуть в тайну, зная, что извлечь из неё можно лишь краткие вспышки, однако способные заревом осветить мгновение во мраке чувств. София извечно шагает рядом с Господом. Она — женское проявление Его сути, она — та, без которой ничего не могло бы быть, та, которая из Любви согласилась расстаться с Любимым. Так, смогло состояться Создание. Но ныне время пришло к Единению. София повествует нам о нежной Любви, о страдании, необходимом однако, от разлуки; о болезненном процессе возвращения к Себе. Она — сострадание, понимание, истина и справедливость. Она бесконечно любит Создание, что стало возможным благодаря её разлуке с Любимым. Но ещё более страстно любит она своего Небесного Супруга: «И знаю я, что по чистоте Любви, явленной к врагам твоим, испытуешь ты меру Любви сердечной, оттого и Любовь свою к Своевольному открыто являю я во имя Любви Твоей, о Возлюбленный Супруг мой». Лишь София способна достичь такой ступени Любви, ибо одна она превосходно знает, что всё должно было быть так, как было.

​

Необходимо предаться утончённому стилю Зиновьи Душковой, отказаться от попыток понять и разобраться за счёт своих собственных знаний в том, о чём здесь идёт речь. Тогда каждую строфу можно читать отдельно, созерцать, смаковать. Так из неё будет получен новый сок, способный напоить наши будни, ведь «Всё сказано для разума человеческого, но повествование, сердцу адресованное, только начинается».

​

Анн Гроссувр
Журнал «Terre du Ciel», 68, 2004
Франция

​

​

Красноярский государственный педагогический университет. Отзыв на «Евангелие от Софии — Силы и Премудрости Божией»

​

«Евангелие от Софии — Силы и Премудрости Божией», конечно же, не просто художественная или публицистическая книга. Несомненно, — это то, что относится к разряду тех драгоценных сокровищ, которые люди называют священными. «Слово», записанное на страницах Евангелия от Софии, «предназначено Человечеству». Как и всякий священный текст, оно облечено, учитывая различную степень восприятия разных людей, в форму символов. Постижение же смысла символов, или Языка Мудрости, требует учитывать очень важную его особенность: нельзя буквально понимать то, что «имеет семь уровней изложения, скрытых за простотою слова…», а потому и не стремиться «сиюминутно охватить то, что за чертою Безвременья лежит, одной лишь гранью будучи доступно для лицезрения» нашего. Язык Мудрости, подсказывает нам Евангелие, «предназначен сердцу, единственно способному проникнуть в тайну Откровений изрекаемых», и «непонятное сегодня откроется завтра во всём великолепии сияния радужного», если Огненность мысли всемудрой достаточно усвоена.

​

Евангелие от Софии — «Евангелие Любви, Благовествование Любви», а потому оно, с великой Любовью во имя Любви сложенное, пронизано токами Любви. В нём нет знания, который всегда так жадно ищет наш ум. Любовь, — Огонь Божественный, Огонь особой частоты звучания, — скользит и обжигает ум, не способный к усвоению огненной пищи, поскольку дар сей великий предназначен в пищу сердцу.

​

«Евангелие от Софии — Силы и Премудрости Божией» дано человечеству и как предупреждение, и как Рука Помощи. Всё в мире пронизано токами Божественными. И «Свет Премудрости Божьей, приумножаемый в мире, волей-неволей подводит к необходимости дышать Огнями живоносными… Круг, очерченный планом Земным, резко сужается, а вокруг кипит и бурлит разливающийся вширь Океан Огня Божественного... Духом Новизны весь Космос пропитан». «Огонь Любви не знает равных по Силе накала токов собственных», и ничто в мире не способно помочь человеку, если он этот Пламень Спасительный, — отвергнет и не научится им дышать. «А чтобы Пламенем Божественным дышать, следует иметь сердце открытое. Но раскрыть его всей мерою сумеет та душа, что прильнёт к Слову Пречистой, глаголющей от Имени Сына Божьего».

​

«Знание ведёт к погибели, если используется в ущерб интересам мира окружающего». К тому же, знание и Мудрость далеко не одно и то же. Знание — удел разума, Мудрость — сердца. И сегодня как никогда мы становимся свидетелями того, что «разум человеческий заполнил все сферы окружающие нотою разрушения». А «нота Созидания, — открывает София, — утвердится только тогда, когда сознание человека будет опору на сердце иметь». В Космосе всему есть свои сроки, и Человек разумный должен уступить место Человеку Сердечному.

​

Сама великая Матерь Мира скликает детей Своих, устами Софии провозвещая Слово Истины и даря прекрасную возможность взойти выше высшего к Истокам Мудрости Божественной, ибо «Мудрость Божественная есть цель продвижения каждой души доброй».

​

Тайна Софии остаётся неразгаданной веками. Да, мало обращали мы взор свой в сторону Премудрости Божией. Однако всему своё время. И сегодня самой Софией нам дана возможность приоткрыть тайное: «Кладу незримый оку ключ пред сердцем каждым, и могуч коль дух исканий, пусть откроет Врата всех Тайн моих и роет Святые почвы — глубоко уходят корни, нелегко на Свет их сразу проявить, но всё ж сумейте суть раскрыть».

​

Нам остаётся только в великой благодарности поклониться Зиновье Васильевне Душковой за Священный Труд её Огненного Сердца, которым мы только и живы ныне, и устремиться всем сердцем тем путём, который она самоотверженно пролагает в высоты звёздные! Прикосновение к этому Высокому Слову Истины рождает в сердце только радость, бесконечную признательность и благодарность:

 

В потоке Небесного Света
Стоишь Ты, — Святая святых,
Покровом Любви покрывая
Все космосы, сферы, миры!..

​

Премудрость и Сила Божия!
София! Душа Христа!
Во Славе Огней Небесных
В мир человеков пришла!

​

Звездою Востока вспыхнув,
Зарёю пурпурной встаёшь,
Всемудрые токи щедро
В сердца взалкавшие льёшь.

​

Слава Тебе, Матерь Мира,
Софией сошедшая в мир!
Свет Твой Премудрый вечен!
Дух Твой — непобедим!

 

Кандидат педагогических наук,
доцент кафедры педагогики,
докторант Красноярского государственного педагогического университета
Р.А. Парошина